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    3. 明清黃花梨家具有哪些制作工藝?

      導讀:
      隨著人類對自然界中新材質的不斷開發利用,造物文明也不斷地邁入新的進程。我國古代家具經歷了由青銅家具到漆器家具再到硬木家具的演變與發展,同樣向我們展開了中國人對家具不同材質的認識和運用的歷史。

      我們的古人在以黃花梨以及其它優質硬木為用材的同時,又以精湛卓越的木工藝形成了它的重要特征,充分展示了中國黃花梨家具木工藝的高超水平。

      一、選材和配料

      明清黃花梨家具主要選用的是時稱花梨木或花櫚的各色用材,皆是經歷成千上百年生長的樹木。它們共同之處是有心材和邊材的不同,俗稱“格”的心材皆呈現“紫紅色”,就是用做制造家具的本材。邊材因質松而色淡,都不取用。尤其是許多木質堅致細密、紋理優美的心材,在黃花梨家具中會選用到最顯著的位置。如座椅的靠背板,櫥柜的門板、案桌的面板等。 

      傳統黃花梨家具的配料首先就是“量材落用”,因此在配料時就作仔細權衡,根據需要裁鋸成不同規格的用材。如板材、柱料常各有所選,各種部件都隨形選料,紋理的曲直和走向都應順理成型,當一件家具完成后,無論在色澤還是在木質肌理上皆能通體均整,色澤上深淺一致,以至表現出我國傳統家具追求的獨特旨意。

      明清黃花梨家具中誘人的“鬼臉”、對稱同形的紋飾板面、獨具一格的木紋裝飾,都是在家具制造的一開始,就通過選料、配料、用料上的審美經驗所要講究的,是木工藝中處理材料過程中的重要環節。

      明清黃花梨家具有哪些制作工藝?

      二、用料的合理尺寸

      明刊《魯班經》對我國明代以來民間制作家具的尺寸有很詳細的記載,有不少品種的家具均按其規格。它對每一結構部件的尺寸作了周詳的規定,例如其中對八仙桌的記述:“高二尺五寸,長三尺三寸,大二尺四寸,腳一寸五分大。若下爐盆,下層四寸七分高,中間方員九寸八分無誤。勒木三寸七分大,腳上方員二分,線桌框二寸四分大,一寸二分厚”。并進一步要求“時師依此式大小,必無一誤”。該書中類似的尺寸要求還有很多,如:“要除矮腳一寸三分才相稱”,“大小長短,依此格”,“此大小依此尺寸退墨無誤”等。這些“尺寸”都是民間匠師在長期實踐中積累的經驗,并讓后人做到“各項謹記”的嚴格規定。認真考察流傳的明清黃花梨家具實物,我們可以體會到“尺寸”的真正意義和對其把握的重要性。一件家具造型的能力和工藝水平的高低,諸如“寸有所長,尺有所短”、“木不離分”的講究,在優秀的明清黃花梨家具上都完全可以得到驗證。

      三、形體“線”的工藝特性

      黃花梨家具在文人士大夫們的意匠和倡導下,通過猶如詩韻畫意一樣流暢雋永的線條美,塑造了家具的一種獨特藝術形象。如常見的圓料直腳的黃花梨椅子,腿形外圓內方;椅盤框沿倒楞壓邊線,面框下腿柱間三面安置的壼門式卷口,呈“S”形曲線的背板、搭腦和扶手等等,它們沒有多余的裝飾形式,整個造型的變化盡在曲直的線中,運用木工藝產生了獨特韻味。以刨、銼、刮等加工手法表現出平整、光潔、婉轉、順暢的線型和舒適感,從而呈現出形體豐富雋妙的形體美。

      在各種各樣的曲直變化的線型制作中,往往需要掌握的是一個“度”。因為不同度量的曲直,形成了家具各種不同的特點和性格。例如座椅中的靠背一般有“C”型、“S”型兩種,或獨板或分段鑲板,其加工的方法也各有差異??勘车那痹煨?,民間匠師都是以“樣板”為準則,裝配時常常又與斜度相適應,以便達到優美的造型和能予人舒適實用的功能。

      四、嚴謹的卯榫框架結構

      黃花梨家具有著最嚴謹的工藝結構,是通過卯榫構成的框架式結構體。在這種結構體構件中,可分為承重構件和連結構件二類。承重構件是家具縱向承受壓力的結構,如家具的腿;連結構件是橫向起連接加強牢固作用的構件,如各種牙板、橫檔。由卯榫連接著各式各樣的部件,使其堅實牢固地結合在一起,無論家具體大或體小,均可不動不搖,平穩安定。它猶如家具的關節,起著牢固而又靈活地架構和連結功能,從而使每一件家具都成為一個有機的整體。木材在不借助其他材料的情況下,完全靠自身卯榫結構來構合,由此可見卯榫是木家具構成至關重要的內在基礎,是木工藝的智慧和精華的直接體現。

      《明式家具研究》的作者楊耀先生,半個世紀前就曾根據黃花梨家具的實物繪制了三十多種卯榫圖樣,如:格角榫、棕角榫、明榫、悶榫、透榫、半榫、托角榫、長短榫、抱肩榫、勾掛榫、燕尾榫、穿帶榫、蓋頭榫、破頭榫、夾頭榫、楔釘榫、掛榫等,至今仍是十分經典的第一手資料。

      明清黃花梨家具有哪些制作工藝?

      五、完美的攢接工藝

      “攢接”是北方工匠的術語,南方工匠稱做“兜料”,也是采用卯榫接合來完成的一種構造方法。大多采用小塊的木料,經過卯榫的攢合,拼接構成各式各樣的幾何紋樣。它們被安置在家具需要的裝飾部位,如床身圍欄、榻身后背及左右設置的靠欄、櫥柜的亮格,以及桌的牙子、踏腳的花板等,成為一個完整的裝飾組成部分。這種工藝不僅將小料進行合理的使用,而且充分地體現了木工藝的技巧美,是科學性和藝術性在黃花梨家具上結合的完美體現。

      通過攢接工藝構成的幾何裝飾,有的用單純的圖形反復構成裝飾紋樣,有的以單獨紋樣組成二方連續、四方連續等形式。常見的有萬字紋、十字紋、田字格、曲尺式、回紋式、上下凸連式、直連式、斜連式等。這些由傳統欞格式窗景產生的式樣,形式簡潔明快,格調疏密有致、清雅醒目。運用細木作的“攢接”工藝形成了特色的裝飾語言(如圖4)。

      六、裝飾線腳的起線、接線工藝

      黃花梨家具的細木工藝除了卯榫結構、“攢接”工藝以外,另一突出的特點是常常通過家具部件表面處理產生的,或凹、或平、或凸的各種“線型”來體現不同的風貌。黃花梨家具上豐富多彩的“線型”也就是各類不同的“線腳”,是塑造家具藝術形象的重要手段和語言。

      黃花梨家具中常見的各種線腳,如陽線、洼線、皮條線、竹爿渾等不僅能與家具的整體同奏協律,而且又成了家具整體的組成要素,以及家具裝飾的重要內容之一。把線腳做得流暢圓潤是黃花梨木工藝的高超技藝。同樣的是凹是凸、是粗是細,線型能否飽滿有韌性,使線條中有氣息,有生命力,在不同工匠的手中,水平是有高低之分的。許多優質的黃花梨家具的線腳處理,通過精湛手工工藝的梳理和加工,成了家具的“經絡”和“氣脈”,只有融會貫通了,才能賦予家具特有的精神氣質(如圖5)。

      七、靈動的木雕裝飾

      濮安國先生在《明清家具裝飾藝術》前言中講到:“所謂裝飾,按通常的解釋是指‘修飾’和‘打扮’。家具的結構和造型主要是為了滿足使用功能的要求,家具裝飾的目的主要是增進美化”。明清黃花梨家具在運用傳統的木雕裝飾工藝中也展示出了自己的特點。

      楊耀先生在講明式家具的藝術時說“凡過分雕飾的家具,足以遮掩它的天然紋理。明代家具以素雅為主,故不濫加雕飾,偶爾施用局部雕刻,以襯托出它醒目的造型。這局部雕刻,也多以淡雅樸實的自然圖案為題材,而用精湛渾厚的技法雕刻之。習見的花樣,有出自三代銅器者,有出自漢玉浮雕者,有引用建筑裝飾者” 。楊耀先生這段話完全道出了黃花梨家具木雕裝飾的精髓。

      黃花梨家具的木雕裝飾工藝與其它木工藝一樣,是反映其卓越成就和優秀水平的重要組成部分。常見的木雕工藝手法有:平地雕、透雕、圓雕、鏤雕、雙面透雕、錦地浮雕、透空浮雕等。黃花梨家具的木雕裝飾,形象寫實、生動自然,靈巧秀美,活靈活現,堪稱精湛、傳神的木雕工藝使得黃花梨家具更加驚艷。因此今天從雕刻工藝上斷定黃花梨家具的真偽成為重要的鑒別方法。 

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